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天子驾崩以后,后宫的三千佳丽的命运又是怎样样的呢

时间:2018-04-15 21:19:33        来源:

  鄙谚云,“食色性也”。天子也不破例。事实上,中国古代的天子,几近都有一个复杂的后宫。唐朝诗人白居易在《长恨歌》中说“后宫佳丽三千人”。这仍是虚指。现实上,有的天子的后宫远远不止三千人。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  那末题目就来了,当天子驾崩后,后宫三千佳丽怎样措置?15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

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  1、成为太后15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  天子的嫔妃若是生养了儿子,这个儿子有幸当了天子,那末恭喜这位佳丽,她将成为皇太后,继续在皇宫中享受荣华富贵。毫无疑问,可以或许成为皇太后,是一种最好的终局,是很多后宫佳丽求之不得的方针。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  在三国期间,刘备灭亡后,留有吴皇后,有子二人。刘禅即位时,尊她为皇太后,住长乐宫,病身后与刘备合葬。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  “母以子贵”。在古代,有很多皇太后还把握着足以和天子匹敌的权利。闻名的如慈禧太后、西汉吕后等人。更有唐代武则天,在丈夫唐高宗李治身后,成为皇太后,独霸朝政。还不外瘾,后来爽性废失落了唐中宗、唐睿宗,本身做起了女天子。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  若是生养的儿子没有当上天子,那末,只要儿子有一块封地,这位佳丽的日子也会过得不错。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  在汉代,后宫妃嫔生养皇子,在天子身后,她即可以到儿子的封国安享晚年。汉高祖刘邦的嫔妃薄姬,在刘邦身后,跟从儿子代王刘恒到其封地代地,作代王的太后。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  因而可知,生儿育女对一名后宫佳丽的主要性。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  2、留在宫中继续服侍15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  天子的“造人”功能有限,绝年夜大都的皇宫佳丽是没有生儿育女的。那末,没有生养的后宫佳丽又该若何措置呢?15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  命运好的,可以留在宫中,继续供养。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  以清代为例。清代专门在紫禁城的西北角为天子留下的妃嫔建筑宫殿,包罗慈宁宫、寿康宫、寿安宫、精华殿、慈宁花圃等。继任天子给天子留下的妃嫔加封号,将她们服侍在宫中,得以衣食无安地渡过晚年。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  在唐代,高级此外妃嫔在天子身后,都栖身于崇圣宫养老。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  3、出宫15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  不是所有的后宫佳丽都可以或许留在宫中保养天算。当天子身后,相当一部门后宫佳丽要分开皇宫,从头过布衣糊口。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  在南北朝期间的南朝,因为妃嫔一般出自高门年夜族,天子身后,妃嫔大都可以或许出宫,回到本身家庭糊口。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  在三国期间,国君身后,妃嫔乃至可在斥逐后再醮他人。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  “一入宫门深似海”。妙龄女子进入宫中,常常就在宫中消磨芳华韶华,一生难以见天日。天子身后,可以或许出宫,回归泛泛糊口,倒也不掉为一种不错的终局。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  4、守陵15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  留在宫中继续服侍和出宫还家的属于高级别妃嫔,级别较低的妃嫔则无此待遇。她们必需为天子守陵,继续伶丁一世。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  汉成帝刘骜身后,他的妃子、西汉女作家班婕妤就到陵寝守陵,天天陪着石人石马,冷冷僻清地渡过了她孤独落漠的晚年。身后,葬于汉成帝陵中。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

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  在北宋,宋神宗身后,佳丽陈氏等守陵。陈氏收养过一名义女。后来,这位义女被宋徽宗 收入宫中。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  5、是被后任天子收为妃嫔15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  纵不雅各朝各代,这类现象为元代所独占。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  由于在古代,蒙古族的传统风俗就是,若是丈夫不幸早亡,老婆若是想要再醮,只能嫁给丈夫家族的男性成员。所以,当做吉思汗铁木真灭亡后,继任者窝阔台依照蒙前人的风俗,收容了铁木真遗留下来的妃子。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  这类担当婚姻的现象,背背女子的本身欲望,也与现代文明理念各走各路,不外,与下面这类做法比拟,的确布满了“温情眽眽”的人道。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  5、殉葬15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  毫无疑问,所谓“殉葬”,天然是在世的妃嫔为死去的天子殉葬。这类丑陋、血淋淋的现象,从秦始皇起头,延续千年之久,到清代还没完全灭尽。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  据文献记录猜测,中国汗青上殉葬美男最多的帝王,是秦始皇嬴政。秦始皇身后,为他殉葬的达万余人,此中包罗他的很多后代和后宫的浩繁嫔妃。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

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  使人不解的是,号称“协调盛世”的唐宋两朝,居然也有妃嫔殉葬的事例。在元、明、清三朝,也有部门殉葬现象呈现。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  出格表彰的是,明宣宗朱瞻基死时,逼迫从死的妃子“哭声震殿阁”,这个悲凉的排场强烈刺激了这位当初才是9岁的明英宗朱祁镇。朱祁镇做天子后,亲身立遗言不准了本身死后活人殉葬的事。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  他在遗言说:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止”。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化

  因而,全部明代自此根基再无活人殉葬一事。15Q51稀奇网_要常来_奇闻异事_历史故事_神话故事_传统文化


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